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标题: i-Steve Jobs: 巨人时代的晚钟（28楼：错误架构-独创和个性置于最高层面） [查看完整版帖子] [打印本页]

时间: 2011-10-6 15:20

作者: ZTEDGER 标题: i-Steve Jobs: 巨人时代的晚钟（28楼：错误架构-独创和个性置于最高层面）

前一天，我还在假期期间熬夜，抱着iPAD在iFanr上看iPhone的直播发布，不出所料的失望、不需纠结的释然、不言自明的对庸常的默许纷至沓来。IP4GS是一款毫不惊艳的产品，而iCook确实缺少一些魅力，iPPT上有太多的iEnemy，而非苹果产品自身，而真正需要出场的iCloud可能永远再也无法创造神奇，那些需要微软支持的后台技术在没有乔布斯点睛的情况下，到底是恐龙还是真龙已然难辨，可以确定的是，它或许永远不再神奇。

但是，乔布斯的苹果，天生就不是平淡的，哪怕为了照亮一些世界而付之一炬。本来该蒙被大睡的我，居然在早起早早醒来，本来该重新懵懵睡去的时候，居然打开了iPAD，然后，如所有人所见到的，iLeave。

我不喜欢用伟大这个词，因为这个词被广泛滥用，包含着数不清的纠结和意识形态的内容，因此将它用于乔布斯是不恰当的。而除此之外，又在无一个词，适合于乔布斯所使用，所以，我宁愿为此专门创造一个词叫i-Steve Jobs，只有他可以代表自己，别无选择，这意味着纯粹、极客、由于对自身存在意义怀疑而导致的极端自我强迫症。

我厌恶生在这个年代中的创新这个词，当全世界的大多数人都将乔布斯和创新链接到一起的时候，我看到这个词被用于乔布斯身上的时候，感到的是莫名的厌恶。其实，什么是创新呢？创新的目的是为了什么呢？那些言不由衷的、夸大其词的、陈词滥调的“为了人类进步”吗？其实，这些不过是那些隐藏在铜臭和权力背后的灵魂们的装饰物。宁愿相信，乔布斯从未为了创新而生，创新只是副产品，只是他追寻自身生存意义旅途中撒在路边的种子。

我十分敬佩乔布斯这样的人，但是也心怀恐惧。正如尼采、韦伯之于德国哲学，达芬奇、贝多芬之于文艺复兴，杰斐逊、罗斯福之于美国政治，乔布斯、巴菲特就是工业与资本结合的资本主义企业精神的真正代表，这些屹立于历史上某个时期、某个领域的巨人们，在短短的人生中，创造了卡尔斯马式的难以企及的高峰，也就此改变了人类发展的既定路径。你敬佩他们，是因为他们是人类电影精华，是这个领域的摩西；你惧怕他们，是因为大多数人无法预料到这些人怎么想的、将会怎么做、将会将我们带往何方。

敬佩之于臣服，仅仅一线之隔；恐惧之于憎恨，也不过旦夕之间。去除掉个人的好恶，我们看到，这些特别的人们，就像身处原子核最外端的电子，能量巨大、也随时可能脱离正常的轨道，他们是正态分布曲线上那些游离份子，但是，却于世界的边缘，沿着中微子深处的暗道通向另一个世界。

因此，我们感谢一些外星人，是因为他们带我们开辟了通往一些神奇未来的未知之路，我们痛恨一些外星人，是因为他们把我们带到一个充满了竞争、杀戮、灼痛的世界……其实，这些人本身，并无不同，他们都是这个世界上，绝对意志、顶尖智慧、无畏践行的普通人，因为他们这些特征，才变得不普通，犹如外星人。正式这些人，沿着技术、文化、政治、经济等不同向度一往直前，把人类带到了更大、更光明的已知世界，也面临着更大、更黑暗的未知世界，作为普通人，你无法选择是否接受，只能选择如何让自己接受。

即使如此，我们还是要感谢创造历史的人们，因为，失去蒙昧让我们才知道感谢还是痛恨，否则我们将一无所知，甚至不能称之为“我们”。它们是一个蒙昧时代向着一个新启蒙时代转世的导师、勇士和赌徒。我们将这种启蒙时代，称为“巨人时代”，巨人们创造了每个民族的历史神话，封建时代的征伐神话，也创造了工业时代的商业和技术神话……

但是，“巨人时代”终究要终结，启蒙时代终究要过去，最终下一代人、或者下下一代人会对这些曾经的神话安之若素、等闲视之——就像今天的人们谈论起爱迪生、特斯拉、卡内基。但是，我真的非常怀疑，如果当今世界的人们大脑当中的智识、现实世界中的文明痕迹都被擦除的话，现在世界上的这些高智商动物们，是否有能力从蒙昧时代走到如今的文明？是否也有有这么多的时代巨人代领世界前进？

我的答案是：非常可能是不可能。这不仅源自于逻辑，也来自于直觉，来自于新时代对神话时代的祛魅：

比如，不久之前，索罗斯退休了，他一生所追逐的哲学就是建立一个开放社会，因此他在风烛残年开始表态支持占领华尔街运动，不，这不是最重要的；最重要的是，二战一代将退出历史舞台。与之相称，当具有宽容精神的巴菲特也开始要求征收富人税的时候，他也许意识到，自己和自己所在的那个年代即将结束了，传统工业文明和现代主义所构建的整个社会体系正在被重构，他需要重新思考未来？

比如，当西门子家族最后一个孙辈传人重新加入西门子工作的时候，当洪堡大学传统的教学方式也要被改变的时候，我们是否还能那么坚信，那些曾经的权威、信仰和确定性。与之相似，当美国的一流大学超过20%、几近40%的学生都被华人、印度人所填满并且继续扩张的时候，我们是否愿意相信，那些曾经的神话，已然不再，那些西风东渐的崇拜和缺陷不但在这里未曾生根，在那里其实也不复存在？

因此，Let’s talk iPhone的时候，我丝毫感觉不到苹果的伟大，而是感到全世界创新的匮乏。当1960年代，人类向着月球冲击的时候，我们看到的是晶体管、存储器、中央处理器、互联网、无线通信……而今天，我们看到的是什么？消费，特别是消费自己的情绪。比如，乔布斯这个父母的弃儿，是工业时代消灭神话的漏网之鱼；乔布斯这个半个阿拉伯人的血统的悲情者，却不承认自己的第一个女儿；在那些完美的产品背后，到底有多少不完美的故事、心结和苦楚……其实，消费者在乎的是，自己是否找到一个人崇拜，找到一个物崇拜，至于那个人、那个物到底如何想如何看又有什么打紧？

当乔布斯的魅影悄然离去的时候，巴菲特、韦尔奇、稻盛和夫们也注定很快要离去，盖茨、李健熙、戈恩们也已经步入老年，而在别的领域，你几乎无法找到一个让人信服的全球文学家、画家、音乐家，而总统、联合国秘书长、IMF总裁这些符号，正在变得娱乐、无力、灰色……甚至，诺贝尔文学奖已经成为一种程式，很多自我封闭的文字们似乎已经成为另一个果壳里的宇宙。当然，世界总会有新的传奇，但是，这种传奇出现的频度必然越来越低、保持越来越短，巨人时代正在终结。你的儿子可能问，谁是杨致远叔叔呢？而你的孙子可能问，叔叔是什么？

缘起自蒸汽机时代的工业时代正在终结，它的终结前夕，于镀金时代开启了第二次工业革命，达到了一个人类文明的高峰，又在黄金时代开启了另一个高潮，达到了第三个高峰，这是不是这波工业革命的头肩顶？无法判断，但是，我相信神话人物和神话故事将越加稀缺，i-Steve Jobs是巨人时代的晚钟，假若明天来临，它带来巨大的改变，但是很难再带来“神”——当人们再也看不到神话的时候，都变成无神论者的时候，久了才会有另一种怀念吧。

（谨以此篇做为《电信业100个联想的最后一篇》，乔布斯是独特的，放在冗长的帖子最后是不妥的，特此纪念。）

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http://www.tirkesh.cn/mp3/yalguzluk.mp3

长乐20111007夜注：耳边响起了Paul Simon的《The Sound Of Silence》寂静之声，冒昧编辑上来，想必能代表ZTEDGER抒怀写作的心境。

同为嬉皮士的偶像，最后“独裁者”的晚钟敲响，轻传在寂静之声。

[ 本帖最后由长乐未央于 2011-10-9 00:20 编辑 ]

时间: 2011-10-6 15:37

作者: wolf007

写的不错！支持iSteve Jobs！~

时间: 2011-10-6 15:41

作者: wolf007

顺便说一句，哥还没玩过智能手机，最近一直有心换，等iphone发布消息，结果出来的是iphone 4s，相当的失望！但是现在我决定买了，因为我意识到这是iJobs生前最后力主过的iphone了！以后iJobs再也不能身体力行打磨iPhone了！天妒英才呀！

时间: 2011-10-6 15:48

作者: wolf007

iJobs，您知道吗？我第一次接触到的计算机就是Apple II，那是在90年代初我的高中时代，只是我后来才知道您非凡的故事和才华！向您致敬！沉痛哀悼！

时间: 2011-10-6 16:41

作者: buddhast

中国人就喜欢整这些造神运动，几千年了还是没变，不要高估别人，也别低估自己。

时间: 2011-10-6 16:47

作者: pfyun03

当乔布斯是神，乔却将所有人当草而已

时间: 2011-10-6 16:49

作者: buddhast

LS的很活跃，堪称水母啊

时间: 2011-10-6 18:28

作者: ahowei

LZ感慨过于深刻了，其实他也是一个人，只不过和我们不太一样，把自我表达给全世界。

时间: 2011-10-6 19:47

作者: archewizard

写的好.

时间: 2011-10-6 20:23

作者: dzcool

一个优秀的商人，改变世界的商人。

时间: 2011-10-6 20:50

作者: ztekiller

乔布斯有两个人，一个是被人们YY想象出来的乔布斯，早已脱离了原来的轨道，另一个是普通的乔布斯。

时间: 2011-10-6 21:23

作者: steven_zhou 标题: 无论那个jobs

永远都是偶像，精神永存

时间: 2011-10-7 00:33

作者: ThinkingFuture

楼主感慨有些过虑。Jobs只是美国成功商业领袖中的一位。

时间: 2011-10-7 11:09

作者: 21moons

冷战的现实威胁催生了许多先进技术，这些技术向民用的转化直接引导了上世纪九十年代至今的IT化浪潮。

时间: 2011-10-7 20:25

作者: fangdajing

乔帮主不再了，于是天下太平了~~

时间: 2011-10-7 22:48

作者: 零危

不熟悉，巨人时代真的远去了吗，拭目以待新世纪的传奇。

时间: 2011-10-7 23:55

作者: Marconi1901 标题: 标题

只有悲伤。

时间: 2011-10-8 09:16

作者: pretystar

天妒英才

时间: 2011-10-8 09:21

作者: 大象也能跳舞 标题: 心有戚戚焉

非常赞成作者观点

时间: 2011-10-8 09:57

作者: tfein

时间: 2011-10-8 10:35

作者: calitrean

《天降奇兵》中猎人考特曼说的最后一句话“May the new century is yours,as the old one is mine”

时间: 2011-10-8 13:51

作者: sam912

楼主非常的博学

时间: 2011-10-8 14:21

作者: szyk 标题: 不错，有深度

时间: 2011-10-8 14:40

作者: kuang6766

文采很好啊可以拿杂质上去发表啊

时间: 2011-10-8 15:52

作者: 西毒--呼啸山人

呵呵，文笔很不错。。。。

观点不敢苟同，我觉得LZ有一点点悲观主义。事实上，伟大也是需要时间来验证的。将来认定的伟大，现在可能就发生在我们身边。

时间: 2011-10-8 16:47

作者: 人是个迷 标题: 乔布斯模式的世界悲剧

铺天盖地都是纪念乔布斯的，我也来聊聊吧。

当然，乔布斯有权赢得他配赢得的，但，我个人来说，我更加愿意乔布斯模式早点消逝，我可不是说乔布斯早该消逝，而是说乔布斯身上所折射的文化和道德模式，早该消逝，实际上，对于世界来说，它消逝地有点晚了。

人们纪念他是因为他执着的坚持着独创。人们悼念的是独创性在世界上的令人悲哀的缺乏。

独创性或者所谓的巨人时代的巨人形象，这些都被人们简单而单纯的置于错误的片面理解中。

西方文化开始占领全世界的时候，人世开始了一种新的意识：独创性的高贵，羞于共同性，为“庸常”的共同性感到焦虑，为自己的人生仅仅拥有庸常的共同性而不是独创性感到无法忍受。

这为人类几个世纪的行为和追求，几个世纪的道德和社会模式奠定了“初始准则”。这个根基不能不说它颇有效果，但正如深刻的辩证法所预言的那样，它的衰落是迟早的。

人类之所以能够在某个时代具有光辉夺目的巨人时代，恰恰不是因为那个时代人的才华多么杰出！！相反，我始终认为，高出于这个时代的人的巨大才华之上的另外一种东西，才是真正奠定巨人时代来临的原因。

独创是一种夺目性的效果，这意味着，其真正实现，并不是有赖于“独创性才华本身”，而是在于“先于独创性才华”存在之前就已经存在的“巨大的海量的共同性”，可以说：如果我们能够深刻的理解辩证法，而不是屈从于西方的直线思维逻辑，那么，我们就得说，独创性的真正创造者，往往不是独创性才华本身，而是那种巨大的海量的共同性，所以，才有了“独创”的夺目性！！！

这是个非常辩证的但影响深远的关系。

与常人理解的不一样，我丝毫不觉得这个时代创新的缺失是因为独创性才华的程度实质性的衰落了，相反，我始终觉得：西方文化模式所奠定的那种道路，更加倾向于直线得推荐独创性，从而深刻的摧毁了“共同性”，从而无法实现那种具有深刻力量的“共同性”的出现。

即：这个时代，独创性缺乏的悲剧，恰恰不是独创性才华本身缺失造成，而是那种推动事物和社会以及世界，成长出“巨大的共同性”的社会机制和社会模式造成，这个模式造成了“社会不是在聚合中，而是在可怕地分崩离析”中，也就在极为深远的程度上，摧毁了“独创的夺目性”的产生。

这个时代，具有真正伟大才华的人，越来越难以把握那种巨大的共同性，也就越来越难以制造“独创性”，也就越焦虑和执着独创性，而为了独创性，这个世界上已经向我们展示了多少可笑的行为，这个时代和这个模式，本身是自相矛盾和巨大背离的。

在这个模式中，人们焦虑而痛苦的追求独特性，而疲于把握住“令独特性成立的巨大的共同性”，而难以捕捉到的坚实的共同性，将让人们的独创性越来越稀少和可悲，人们对自己生活的评价对自己人生幸福和价值的评价又往往“悲剧性的定义在了独创性”上，那么，这意味着，在这种巨大的模式下，没有人会真正幸福得起来。

这意味着什么？？尘世将以越来越巨大的规模，制造某种厌倦和不幸福的人生。这种文化和道德模式下，人们将看到的不是越来越多的幸福的可能，而是越来越少的幸福的可能。

这才是真正最可怕的地方！！

独特性的真正根源不是独特性本身，而是共同性，一个世界独特性越不令人瞩目，并不是说个人的独创性才华的低落和衰落，相反，这是深刻的巨大的共同性的衰落造成，在70亿人的共同性的背景上，才可能真正开始夺目的独创性。

所以，这个时代的独创性悲剧，并不是人的才华的衰落，而是整个尘世和社会模式的巨大衰落造成，即，整个尘世生活模式，越来越塑造出分崩离析的个别性，越来越肢解共同性，而不是越来越在巨大的规模和史无前例的程度上创造出巨大的共同性来，可以说，这不是独创性的悲剧和衰落史，而是共同性的可悲的巨大衰落史。

西方文化中将独创和个性置于文化评价和道德评价中的最高层面的错误初始架构，本身就蕴含着这样的矛盾和运作规律，所以，乔布斯是真正西方道德架构和文化模式的悲剧性缩影。

如果真想寻找另一个巨大的独创时代的到来，那么必须有另一种尘世生活模式和社会人生模式的长达几个世纪的到来和回潮，在这样的人世氛围中，才可能重新升起来巨大的崭新规模的共同性来，并且在这样的共同性中，缔造出另外一个崭新的夺目的巨人时代。

所以，我说，乔布斯模式早就该去死，而不是拖到现在。

一个时代是该过去了。什么时代？某种深刻的异化的道德架构模式的时代！

对乔的哀悼，其实是对共同性的厌恶！是厌恶共同性的时代，是认为共同性乃是庸常的时代。

而一个时代该来了，什么时代？不再觉得共同性是人世上的令人憎恶的时代！！

这个最基本的人世转折点应该来了！西方文化在人类世界上开创的这个没有未来的道德架构，应该到了崩溃和坍塌的时候了。

人世经过了某个时刻，在这个时刻之前：人们并不认为在人们之间拥有共同性是令人厌烦和可怕的，相反，拥有共同性是可贵和高贵的秉性~~~

应该有个新时代到来：人们并不高看独创性，虽然也并不歧视，然而真正平等的淡定地看待一切，认识到：对于整个人世和人类的命运来说，共同性具有高贵的属性，人们不再为此感到焦虑，不再为共同感到焦虑，为自己一生仅仅拥有庸常的共同性感到焦虑！（这种焦虑是文化定义的，即初始道德架构导向确定和奠定的，它折磨了人类世界几个世纪，并且是随着西方文化开始占领全世界的时候开始的，因此责任，无疑应该是西方文化要负责地。）

这个新时代应该具有这样的道德初始法则：一个人的独特性，就在于它能够多大程度上拥有全人类的共同性，而不是多大程度上剥离人类的共同性。如今，这个时代定义人的独特性的，就以他多大程度上脱离人的共同性来定义的。

这对于整个人类尘世是种真正的正循环模式，在这个模式中，尘世以人世深刻融合的方式走人积极正循环，而不是如今的分崩离析的负循环。

只有，这个时代来了，在道德上的架构重新奠基了，人们才可能迎来未来的世界，这个世界：1，人们迎来的总的倾向是，越来越可能幸福，而不是象现在，越来越在总的倾向上不可能幸福；2，那个时代，巨大的共同性如此坚实，硕大，足以真正地支撑独创性的巨人时代。

到了告别旧有的文化、道德和世界初始模式的时候了，否则，人们会在对独创性的焦渴中，一无独创性地、庸常的、俗不可耐的死去。

一个时代的最可贵的禀赋，其实并不是它有多大的独创性诞生，而是它能够培养和塑造其起多么巨大程度上的共同性来，这才是真正的人类财富。

应该有一个时代，人们冷静下来，以共同性为主导，将之置于首要的道德位置，从而真正让人类恢复活力和青春，换句话说：解放人类！经过了这个时代，人类才可能再次积累某种深刻的可能性，恢复被西方主导的这个人类阶段中遭到了破坏的那种可能性！！

而且，我得说：工业革命以来种种的夺目的巨人时代，不是因为他们的独创性的非同寻常，而是因为之前人类世界积攒的未尽挥霍的巨大的共同性之非同寻常。那个时代，对人类来说，真正的历史机遇，不是我们人类忽然迎来了那么一帮人，而是我们忽然将人类的巨大的共同性积累到某个破晓的时刻！！今天，我们将，并且仍旧迎来同等智慧程度、同等才华的人，但我们却面临在独特性天条下被破坏的支离破碎的人类共同性，所以，悲剧不是我们人衰落了，而是我们的世界衰落了，共同性在深刻的衰落！！

世界始终在辨证中，惩罚着那些漠视辨证法的人。这就是对于这个时代来说：乔布斯模式的悲剧所在。

所以，与才华非凡的楼主哀悼不同，我祝愿这个时代早结束，越早越好。我期待那种雄浑的巨大的共同性时代到来，拥有丰沛的无穷无尽的共同性的时代，那个时候，你和我，将比现在拥有更多的“独创性”，拥有更多幸福的可能性！！

时间: 2011-10-8 17:10

作者: 心之梵歌

都真能扯，我直接的感觉只是好好珍惜生命，善待亲人、自已和良朋，人有时候说不在就不在了。。。

时间: 2011-10-8 17:21

作者: xiaoxiaocui 标题: 回复 1# 的帖子

文采很好，也很有思想。牛

时间: 2011-10-8 18:35

作者: jakeland

不错

时间: 2011-10-8 19:16

作者: 家园守护神

i-Steve Jobs

时间: 2011-10-8 22:14

作者: junkingall2009

楼主的文字功底还不错！JOBS是一个值得敬佩的人

时间: 2011-10-9 09:32

作者: zqzzd

都拽啥呢？我没文化，不懂什么尼采，也不懂什么辩证，只觉得乔教主很了不起，他驾鹤西去了，有点惋惜！

时间: 2011-10-9 14:01

作者: philon 标题: 悼念乔爷，是他让我们能够用上计算机和智能手机

时间: 2011-10-9 17:07

作者: fenghust2006 标题: 贝多芬之于文艺复兴？

楼主，贝多芬和文艺复兴是两个时代，那贝多芬改成但丁吧

时间: 2011-10-9 20:49

作者: Jacob_12 标题: 乔布斯模式的世界悲剧－－什么和什么啊？

乔布斯模式的世界悲剧
铺天盖地都是纪念乔布斯的，我也来聊聊吧。

当然，乔布斯是无权赢得他配赢得的，一个人格上如次多瑕疵的人，怎么可以被当作神一样崇拜呢？但，我个人来说，我更加愿意乔布斯模式晚点消逝，我可不是说我希望乔布斯长生不老，而是说乔布

斯身上所折射的文化和道德模式，虽然早该消逝，但是实际上乔布斯改变世界世界的言行和他身上的文化道德模式其实没关系，所以，对于世界来说，它消逝地有点早了。

人们纪念他是因为他执着的简约性以及隐藏在背后的精准性。人们悼念的是如次极致简约同时极致精准，在世界上令人悲哀的缺乏。

简约和精准，这些都被人们简单而单纯的置于错误的片面理解中。所以当之前各种各样的MP3播放器早已做的烂大街的时候，却没有人真正精准地的知道，如何只靠一种样子的MP3播放器一统江湖。当各

种各样品牌的，山寨的手机铺天盖地的时候，没有人真正准确地知道，如何只靠一种样子的M手机一统江湖。－－但是乔布斯能

东方文化在世界的某一部分占据统治地位的时候，东方的人世间开始了一种这样的意识：玄乎性，羞于具体性。为要具体分析而感到焦虑，为自己的人生仅仅只能具体分析而不能充满玄乎性而感到无法

忍受。因此东方世界的很多高人都是坐在高高的神坛上，说些又玄又空，模模糊糊，似乎怎么着都对，却又不知道说了些什么的，无法具体定量分析的话。这些后来都直接影响到民族的性格，因此当东

方的某个民族因为误打误撞炼丹炼出火药的时候，他们却无法把握住上帝赐予他们的如次重大的机遇，甚至依然用五行阴阳，君臣调和之类的鬼话或神话来描述火药配方。

这为这个民族N多个世纪的行为和追求，N多个世纪的道德和社会模式奠定了“某些准则”－－挺玄乎的准则，不玄乎是不行的。这些个准则不能不说它颇有效果，因此这个民族从来盛产爱高屋建瓴的清谈

客，至今如次，但是他们中的很多人，却从不愿意仔细论证他们讲的对还是不对－－因为这是违背玄乎性准则的。而且高屋建瓴惯了，一旦落于实处便处处露马脚，所以落于实处是万万不可的。必须越

玩越高，越玩越玄。所以最好的方法是一个实例都不举，一个引证都不给。但正如深刻的科学规律所预示的那样，它的完蛋是迟早的。

当后来擅长具体分析，喜欢用精确数字描述的西方民族，用先进的火器逼迫他们欠下那么多条约的时候，能说上帝当初没有给过东方民族机会吗？能说上帝偏爱西方民族吗？

人类之所以能够在某个时代具有光辉夺目的巨人时代，恰恰不是因为那个时代人的宏大玄乎的理论玩的多么玄乎！！相反，我始终认为，高出于这个时代的人的宏大玄乎理论之上的另外一种东西，才是

真正奠定巨人时代来临的原因。

精准是一种夺目性的效果，这意味着，其真正实现，并不是有赖于“精准性本身”，而是在于“精准性”存在之前就已经存在的“既玄乎又模糊”，可以说：如果我们能够深刻的理解科学规律，而不是屈从于

东方的玄乎性模糊性思维，那么，我们就得说，精准性的真正创造者，往往不是精准性才华本身，而是那种巨大的海量的玄乎性和模糊性，所以，才有了“精准”的夺目性！！！
牛顿何其伟大－－宏观世界各类物体有着各种纷繁的运动，原来在这一海量表象面前，无人能够精确描述。但是牛顿只用了三个定律就精准而完备的描述了－－最要命的这三个定律经过科学实证是对的

。之前亚里士多德也曾站在很高的高度就物体运动发过理论，很遗憾他错了。因此高屋建瓴说理论并不难，难得是要仔细论证出说的是对的。就算不能仔细论证成功，（因为通常那很难），但是至少要

有仔细论证的态度，而不能为了高而高，彻底放弃仔细论证－－那样就彻底走入玄乎的境界了。

乔布斯人品有问题，但是具体到做苹果这件事情上面，那是太没有问题了，他只用了三样东西就让他在消费电子领域君临天下。如次的精准性，何人能敌？那么多的MP3播放器厂家，手机厂家，pc厂家，

你们都在瞎忙活什么呢？你们做了那么多品种繁多的产品，可在乔帮主面前，你们真是相形见拙啊。

精准性是个非常科学的而且影响深远的特性。

设计产品的时候，人人都会站在很高的高度胡白活，但是真正能够一击中的，靠着精准的把握，设计出一统天下产品的人才是真正的高手。我认为这是由思维习惯决定的，我无法想象一个推崇高屋建瓴

大白活的民族能够产生出乔帮主那样的商人。

与某些人理解的不一样，我丝毫不觉得这个时代精准性的缺失是因为理论不够宏大玄乎，而造成战略上的不足，定位高度上的衰落。相反，我始终觉得：东方文化模式所奠定的那种道路，更加倾向于曲线的高屋建瓴性和玄乎性，从而深刻的摧毁了“精准性”，从而无法实现那种具有深刻力量的“精准性”的出现。

即：这个时代，精准性缺乏的悲剧，恰恰不是精准才华本身缺失造成，而是在东方某些地区某些人身上，那种推动事物和社会以及世界，成长出“巨大的玄乎性”的社会机制和社会模式造成，这个模式造

成了“社会不是在仔细论证分析中，而是在可怕的高谈阔论”中，也就在极为深远的程度上，摧毁了“精准的夺目性”的产生。

这个时代，不具有真正伟大才华的人，越来越沉溺于那种巨大的玄乎性，也就越来越难以制造“精准性”，但他们从不会越来越焦虑和执着。而只在乎玄乎理论的高屋建瓴性以及所造成的貌似独创性，这

个世界上已经向我们展示了多少可笑的行为，这个时代和这个模式，本身是自相矛盾和巨大背离的。

在这个模式中，他们不会焦虑而痛苦的追求精准性，而乐于把握住“和精准性相反的高屋建瓴理论的玄乎性”，因此他们不会（估计也不想）捕捉到精准性。这将让人们的精准性越来越稀少和可悲。另外

我认为因为没有人们将对自己生活的评价，对自己人生幸福和价值的评价，定义在精准性或者玄乎性上面，事实上大家并不care 这些东西，因此，其实，所以那个但是，我认为大家生活其实该怎么过还

怎么过，该幸福得依然幸福，该不幸福也不能归罪精准玄乎，独创共同这些乱七八糟的玩意儿。

这意味着什么？？意味着如果有人说尘世将以越来越巨大的规模，制造某种厌倦和不幸福的人生。这种文化和道德模式下，人们将看到的不是越来越多的幸福的可能，而是越来越少的幸福的可能。
我会觉得这并不可怕但是很莫名其妙！！原来乔布斯一生致力于的改变世界，居然是这么回事。我说我最近咋幸福感降低呢？我原来以为是通货膨胀闹的，原来是乔老爷闹得。

精准性的真正根源不是精准性本身，而是玄乎性，一个世界精准性越不令人瞩目，并不是说个人的精准性才华的低落和衰落，相反，这是到处都是玄乎性造成的。设想一下，假如在70亿人的集体玄乎性的背景上，谁又可能真正开始夺目的精准性呢？

所以，这个时代的精准性悲剧，并不是人的才华的衰落，而是某些个地方的社会模式的巨大衰落造成（好在也仅仅局限于某些个地方），即，整个尘世生活模式，越来越塑造出玄乎性，越来越肢解精准

性，而不是越来越在巨大的规模和史无前例的程度上创造出巨大的精准性来。可以说，这不是精准性的悲剧和衰落史，更是玄秒性的可悲的巨大衰落史。因为没有了精准性做参考，人们无法区分玄妙和

玄乎。所以非常担心这个民族再也出不了《道德经》《孙子兵法》这样的真正玄妙，真正高屋建瓴的煌煌巨著，而只会产生玄乎的呓语。

要下班了，明天接着白活。。。。。。。。

时间: 2011-10-10 07:59

作者: 人是个迷

Jacob-12老兄，埋汰我自然随时可以，今后我也将随时欢迎您的埋汰，呵呵~~~

不过，建议：还是别在ZTEDGER的悼念专帖里作这样的活了，至少，对乔布斯（一个死者）或者ZTEDGER（一个对死者之逝怀抱伤恸的人）也算是一种尊重，如何？

时间: 2011-10-10 09:16

作者: bennice

才华非凡

时间: 2011-10-10 09:21

作者: kaiser2011

纪念乔教主 ~

时间: 2011-10-10 09:31

作者: Jacob_12 标题: 回复 38# 的帖子

呵呵，不好意思，其实我对你个人毫无恶感

恰恰相反，我觉得你是论坛中少有的几个颇有君子之风的人－－这个我很喜欢

可能是我受黄仁宇史学观影响颇深，他认为我们这个民族历史上充满了太多笼统的，模糊的高论，而缺乏依赖数字的，具体可行的技术性手段。

中国历史上魏晋最爱清谈，可惜魏晋在历史坐标中，往前看不如强汉，往后找不如盛唐。

所以，我一旦看到“高论”，就本能与之辩论。

虽然我自己觉得我是对事不对人的，但是言语失当是不可避免的。

非常抱歉，我绝对无意埋汰你，如果言语冒犯还请海涵。

时间: 2011-10-10 09:47

作者: hongjin11

iLeave

时间: 2011-10-10 09:50

作者: ZTEDGER

ls二位讲的都挺好的：）

其实我不喜欢乔布斯这个人。比如，我很难理解一个有着自由主义精神的Minzhu主义者会喜欢乔布斯，比尔盖茨是我更喜欢的企业家，包括他合作的CBS而不是Fox。但是，这也恰恰是一个透镜，可以看到很多人内心里的真实状态，那些把不确定性的未来给出单独一个药方的术士们，无论自己给自己贴上什么标签，无论左右上下，看似内心狂热坚定，实则空空如的人们。

但是乔布斯是一种现象级的人物，是一个善良又饱受折磨的病人，是后现代起源时期萌芽的一粒种子，是嬉皮士和雅痞精神的延续，也是60~70年代欧美公平年代的孩子，所以当天上午我就带着假期的疲惫专门写了那么一个东东，更多的是对一个时代结束的挽歌吧。

新的时代终将开启，后续的创新是不会穷尽的，比如石墨烯，比如人工光合作用，比如类晶体等等，都已经有了一些眉目，但是这也意味着更少数的人将统治更大的世界。人类已经无法再将技术进步等同于时代进步了，人类也无法再将制度创新从意识形态纷争剥离开来了，这是一个祛魅的年代，也是一个重新走向混沌的年代，这是人类的理想在100年以来最低迷的时代。

所以，当你把钱从这个时代抽离的时候，看看剩下什么，就知道它是多么匮乏……

时间: 2011-10-10 09:51

作者: bdlipx 标题: 回复 28# 的帖子

独创性是基于共同性上的，就好像量变和质变的关系。质变以后再发生量变才会引起再次的质变。对个人来说一直追求独创性有时候是个悲剧，对集体来说只是一个量的积累。积累到一定的时间，会引起再次的质变。
乔布斯的创新也是基于量的基础上的，没有凭空的创新，就像他的演讲里所说的那样，把以前的东西串起来了。乔布斯的伟大之处是个商人，而不是科技创新者。
个人以为，那些天才的出现是在大量普通人这些样本上在高斯分布的另一端的。没有大量的普通人，也不会有那么多天才。
另外，只是讨论一下，说说自己的看法，没有攻击。

时间: 2011-10-10 10:04

作者: bdlipx 标题: 回复 41# 的帖子

看了你的两个帖子，个人以为，中国的经典的东西是模糊的东西，包括了政治、经济、社会、心理、自然科学等所有的东西，是一个综合和西方的《圣经》一样。那是历史发展的阶段。这些经典对应的数学的发展上面就相当于四则运算，日常生活中需要。但是后代人在另一个方面把它极化了。
黄仁宇先生的书也读过几本，他的历史模式是一个观点，但是缺少历史随机的发展这个命题。技术上数字上的管理模式也是后来发展起来的，这个有点随机，个人以为。
有些东西在这里展不开说，相信你也有这种感觉。有些东西就不谈论了。

时间: 2011-10-10 10:04

作者: 西毒--呼啸山人

呵呵，不敢苟同，给用户带来更便捷的体验和享受，为什么非要坚持独特性呢？

时间: 2011-10-10 10:14

作者: 无尽狂野

独特性也好，共同性也好，能成功就是好‘性’，乔教主成功了，是他独特的魅力和英雄造时势的能力决定的，一般人不能随便模仿，高难度动作小心闪到腰

时间: 2011-10-10 10:14

作者: bdlipx 标题: 回复 43# 的帖子

为什么要把钱抽掉呢，这是这个时代的信仰。历史上那些流传下来的有精神信仰的时代，是已经经过美化的时代，背后的恶行谁知道呢。
什么是技术的进步，什么是时代的进步，这里楼主有点玩文字游戏了。更少人统治更大的世界，有点不太可能，以前是更少人统治更大的世界，世界的发展是不会倒回去的。既然走向混沌了，就不是更少人能统治的了。
我认为这个时代比以前所有的时代都好，理想也没有缺乏，我们更清楚的认识到人类的善和恶。以前时代剩下的东西都是有理想的人写的。
哈哈，偶尔逛逛，留点印记。

时间: 2011-10-10 10:25

作者: mybaby3746 标题: 完全没有看懂，楼主到底什么意思？

时间: 2011-10-10 11:58

作者: mabus 标题: 回复 1# 的帖子

贝多芬跟文艺复兴没啥关系吧？

时间: 2011-10-10 12:37

作者: Jacob_12 标题: TopDown不是人人都能玩的

你说的这段我同意，所以我在帖子最后说了，《道德经》《孙子兵法》虽然很TopDown，但却是真正的煌煌巨著。

我反对的是 TopDown 成为全民的风气。尤其普通人不要玩那么玄。－－当然，他们有坚持TopDown的自由，同理，我也有深究他们的自由。

用我喜欢的围棋举例子，如果大家都只玩大局观，一共只下前10手，根本看不出高手和庸才的区别。
在一个崇尚TopDown的大环境里面，庸才获得了太多冒充高手的机会。
所以我反对 “提倡TopDown ”，每次见到TopDown的东西，我都要好好与之辩论一番。
真正TopDown的东西，真金不怕火炼。
伪TopDown一深究全部是谬误。

原帖由 bdlipx 于 2011-10-10 10:04 发表
看了你的两个帖子，个人以为，中国的经典的东西是模糊的东西，包括了政治、经济、社会、心理、自然科学等所有的东西，是一个综合和西方的《圣经》一样。那是历史发展的阶段。这些经典对应的数学的发展上面就相当于四 ...

[ 本帖最后由 Jacob_12 于 2011-10-10 13:01 编辑 ]

时间: 2011-10-10 13:35

作者: kissyoukiss

厉害

时间: 2011-10-10 17:10

作者: tocolo

如果非要说共同性和独创性，我只能说老乔的独创性唤醒了我们对“科技+艺术”产品喜欢的共同性，这才是他独创性生存的土壤！
“酒池肉林”有没有独创性，“烽火戏诸侯”有没有独创性，沦为笑谈！“造纸术”有没有独创性，“指南针”有没有独创性，造福百姓！所以关键在于你的独创性有没有共同性的土壤。

时间: 2011-10-11 08:18

作者: tannoychan

毛语

时间: 2011-10-11 10:49

作者: tanker52 标题: 回复 28# 的帖子

锵锵三人行有期节目就是说:苹果的一个人买不起房过不起所谓的高档生活但是可以买一部iphone 买个GUCCI的包包来显示自己的"不一般" ..... 大伙都没有安全感都害怕沉沦都害怕普通.....

其实个人觉得多过了,喜欢就买,过自己的生活麽,没有对错.

[ 本帖最后由 tanker52 于 2011-10-11 10:53 编辑 ]

时间: 2011-10-11 14:08

作者: wangyk3000

都很有思想啊！赋予个人的东西感觉太多了，百年后，功过谁能评说？一直觉得普通人才是创新的主体

时间: 2011-10-11 15:52

作者: skyjoyes

喜欢《The Sound Of Silence》，谢谢

时间: 2011-10-12 14:39

作者: jiang东 标题: 回复 28# 的帖子

时代是前进的，谁也说不准下一刻会发生什么！！！！！！！！

时间: 2011-10-12 16:50

作者: 家园主人

http://finance.ifeng.com/opinion/hqgc/20111011/4773611.shtml

时间: 2011-10-12 23:21

作者: stenqiu

深刻

时间: 2011-10-13 10:10

作者: yyy9999

人类在宇宙中只是沧海一粟，甚至更小，不应在意失去什么，因为什么也没有失去。

时间: 2011-10-13 10:30

作者: caoboquan

缅怀。。。。。。

时间: 2011-10-16 14:37

作者: ananchenjian

别人有好的值得我们去学习，但是也没有必要去神化。

时间: 2011-10-16 20:49

作者: 张铭龙

一个时代的终结和另一个时代的继续，我们还活着，所以我们要做出些东西！

时间: 2011-10-18 16:11

作者: waterbb

写的很深刻啊

时间: 2011-10-19 10:48

作者: raowenlin

顶作者

时间: 2011-10-25 14:36

作者: 我信明天

谁抄了谁？
http://finance.ifeng.com/opinion/hqgc/20111011/4773611.shtml
i-Steve Jobs：巨人时代的晚钟2011年10月11日 05:20
来源：21世纪经济报道作者：刘西曼

时间: 2012-3-7 12:23

作者: 编号0

崇拜

时间: 2012-3-7 13:26

作者: Jacob_12 标题: 刘西曼就是ZTEDER 啊，是同一个人

不存在抄袭的问题

原帖由 我信明天 于 2011-10-25 14:36 发表
谁抄了谁？
http://finance.ifeng.com/opinion/hqgc/20111011/4773611.shtml
i-Steve Jobs：巨人时代的晚钟2011年10月11日 05:20
来源：21世纪经济报道作者：刘西曼

时间: 2012-3-7 15:29

作者: tiger19858 标题: 回复 28# 的帖子

28楼的，每个字都认识，就是看不懂。

时间: 2012-3-21 19:45

作者: y116201075

等到降价了再去买

时间: 2012-4-4 00:40

作者: melody9527

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