《猩球崛起3》

兜兜风

作者：请叫 M
凯撒从第一部的自由之战，到第二部的正义之战，再到第三部的复仇之战，其行战意图分别是为争取族群的自由，为捍卫人与猿的和平，为完成自我情感的宣表。

当凯撒与这个人类占据主导的世界愈发熟悉时，他也渐渐褪去了圣哲的外衣，沾染上人性的中狭隘与复杂。


《猩球崛起》系列的戏剧冲突设定，人与猿不是绝对二元对立，而是因为基因的趋同性，从而常常形成人格镜像的互相演绎。

《猩球崛起3》放弃了对于人类线索的正面叙述，从而转为对以凯撒为首领猿族的主观视角描绘。猿族身上显表着人性的光辉，却不是人类族群，而人类披挂着人形血肉的躯壳，却体现着人性的残酷，这对于身为人类的观众来说，会是一道交织着畅快与反思的影像谜题。


影片以凯撒的复仇为线索，开启了一场充满惊险与感动的远征之途，模糊世界观的设定，让观众对眼前的这个世界既熟悉又陌生，于是，人们便带着冒险的新奇欲望跟随导演的镜头出发，去见证这场裹挟着复仇与正义的终极之战，去完成对人性和人类社会的探讨与讽喻。


当人类第一次听到猩猩开口说话时，他们眼神中装满了恐惧，而他们没有想到的是，更令他们感到恐惧的还在后面，那就是人类自己丧失了语言能力。

以上校为头领的人类组织，选择将心中的仁慈冰封，他们为保全自身，不惜将患病毒的人类屠戮殆尽，极端扭曲的人性在这个人类社会组织中得到极致体现。


而幸存的小女孩诺娃则跟随凯撒远征，拥有美丽心灵的她，代表着人类族群中最后的温存，冰山雪天中的那朵桃花，存续着这个肃杀末世中最美好的浪漫。


影片遵循着类型片的简单叙事结构，但悬念的不断设置，以及全新世界观的设定，让这场本该流俗的故事演绎别具一种审美风格。

凯撒在希图复仇的道路上，通过敌人的间接助攻，将这场复仇之旅渐渐升华为，对于自我的救赎，对于种族的解放，以及对邪恶消灭的绝对正义，而影片的主题和情感，也就此自然而然的达到了最高潮。


《猩球崛起3》在北美的暑期档上映，它具备了商业爆米花电影的一切元素，有故事，有场面，有幽默，有情感，但它还具有一个独具一格的层面，那就是关于人类社会反思的深邃主题，而这份严肃的思考，当我们告别燥热的季节，在这个清寂秋天与中国观众见面，似乎也更加贴切。

猿族在人类的奴役和压迫之下备受折磨，而当他们拥有反抗的意识和能力时，他们开始颠覆人类世界，并在那片象征着自由的红杉林，建立了猿族政权。


当猿族可以独善其政时，组织内部也出现了权力的争夺，而影片的寓言意义和影射层面，则进一步加深。


猿族对于情感的判断趋同于人类，他们有着对于自我实现的强烈需求，而人类对于猿族的看法却从未改变，关乎生存还是毁灭的战争，还在持续下去。


在影片结尾，《猩球崛起》三部曲系列画上完满的句号，完美诠释个人英雄主义的凯撒，得到了自己该有的“归宿”，而人类的文明与肮脏，则被淹没在一片雪海之下。


那群在青山绿水旁狂欢的猿类，它们刚刚经历了一场属于人类的浩劫，又或许，它们就是下一个人类的新起点，而宿命的轮回还将传续下去。

“这是希望之春，这是绝望之冬。”

houhubian

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只要有权利的更替就会有斗争，人类与人类如此，猩猩与猩猩如此，人类与猩猩之间也是如此