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[职场百味] 兰品若人品 [复制链接]

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  中士

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发表于 2024-5-11 09:44:43 |显示全部楼层
古往今来,没有一种花能比兰花更受人关注了。
兰香,更是异乎于众。什么国香、祖香、王者之香、君子之香等,人们不约而同地将这些溢美之词冠冕在兰花上,让人匪夷所思。
那是一种什么样的花,被人赋予如此之多的情思与称谓呢?
兰花有绰约多姿的叶态,有高雅迷人的花容,有幽怡四溢的花香,还伴随着许许多多美丽动人的联想及传说。
在历代士人心目中,兰花几乎成了一种品性、一种文化、一种气质、一种梦想的寄托。先贤以兰喻德,以兰养性,以兰明志。兰花让人们在这个纷争烦扰的世界中,寻找到一块心灵的净土,成为灵魂深处的一道安全屏障。
对于花品的喜好,国人喜清幽雅致,洋人好艳丽奇彩。
兰花,以清淡、素雅、朴质、馨香而著称。
那种孤芳自赏的神情,超凡脱俗的品性,恰好迎合了士人或僧人的心态。
秋去冬来,四时轮换,花开终有花落时,花好难得几日艳。
可是,兰韵却经久不散,人们赋予它多种不同的风韵与情思,使人浮想联翩。
长江东去,大浪淘沙,时势悠悠,世态无常。
兰,始终在人们心灵深处占据着一个崇高位置,超越时空对众花的礼赞。
远在春秋战国,学富五车、才高八斗、碌碌历骋于列国的孔夫子,在各国诸侯莫能重用之时,从卫国无功而返,见幽兰独馨于隐谷,触景生情,伤感于春花秋月,岁月蹉跎,颇有怀才不遇之感,喟然长叹,曰:“夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍!”
兰之香,乃王者之香也,有百草之长,有百花之馨,或许,有人说,兰花嘛,不过是一种花草,一不能填饱肚,二不能挡风御寒,夸张了吧?
古往今来,无论是官宦达贵,还是市井百姓,无不珍爱垂惜,寄予精神的慰藉。
兰之韵,清幽可人,丽而不艳,雅而不媚,香而不俗,气度不凡。
人们将幽兰喻为人之交往:与善人相待,心地自然善良;与恶人相交,则会身受其殃。曰:与善人居,如入芝兰之室,檀气熏溢,久而不闻其香,即与之化矣。也就是说,与善人相处,如同进入幽兰之室,久而久之,会身同物化,成为品行端庄之人。如果周围多是阿谀奉承之徒,日久,自然就成了昏庸之辈。
古人将兰花喻人品,那么,兰又是何许人之品性也?
他们认为,兰花若君子,君子待人,以情相融,以义相交。
某些人虽被奉为“正人君子”,其实,未必是真君子。
何谓“君子”者?具有幽兰之品性,才能独善其身,成为人中俊杰。因而,种兰人、赏兰人、颂兰人、绘兰人,仿佛也染上了兰花之馨,成为品行端庄之士。
他们说:“兰之为物,譬之于人,何许人也?曰‘君子人也’。君子于人,以义相合,以道相交。何谓君子?非乐所知也,斯为君子,其在是乎?故凡人共见为君子,必非君子。”
先贤还认为,兰花比君子更难能可贵,为什么?
只有人将君子比之幽兰,而无人将兰花比做君子,何也?
兰花比世人更可敬。所谓“君子”,在百姓安居乐业时,或许,还能讲几句真话;当世道衰微,暴政酷吏时,纵使圣人也只能随波逐流,或慎言谨行,或明哲保身,甚至还会说出会做出违心之事。
不少被奉为世俗楷模的“正人君子”,也会做些昧心之事来保全自己,况一介布衣乎?人可为功名利禄、蝇头小利而喋喋不休。然幽兰则不然,不以物变而变,“生于空谷,不以无人而不芳”,体现了兰之性、兰之品。前辈有过:“君子比德于兰,而非兰比德于君子。世之盛,则有危言危行;世之衰,虽圣人亦尝言逊。顾人自好,而非兰之所闻也。”

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